“Como cada día al
salir el sol, Nasser y su padre estaban lavando a orillas del Ganges. Padre e
hijo aprovechaban el tiempo del baño para hablar distendidamente de asuntos
triviales y bromear, pero esa mañana el progenitor tenía el rostro
apesadumbrado.
-¿Ocurre algo, padre?
– preguntó Nasser
-Los días pasan, los
años se suceden y la vida consume inexorablemente sus etapas…
-El padre de Nasser
hizo una pausa reflexiva y se quedó mirando a los ojos de su hijo-. Tu vida
debe iniciar una nueva etapa; ya tienes quince años y debes casarte.
-¿Casarme? Pero si ni
siquiera conozco a ninguna mujer que me parezca interesante. Ninguna que esté a
mi altura.
-¿Interesante?¿A qué
te refieres? Lo importante es que te cases con una buena mujer, que tenga una
buena dote, que esté fuerte y sana para criar a tus hijos… De hecho, ya he
hablado con los padres de la que considero será una buena esposa para ti.
-¿Una buena esposa? Yo
no quiero una buena esposa, ni una esposa rica, ni siquiera una mujer guapa ni
fuerte. ¡Quiero una mujer inteligente y sabia!
Nasser y su padre
estuvieron discutiendo durante varias horas ante la negativa del hijo a casarse
con quien no había elegido. Al final, el padre, enfadado, sintiéndose
deshonrado por la actitud del hijo, decidió expulsarlo de su casa y le prohibió
volver si no era con la mujer más sabia del mundo.
Diez años después, el
padre se encontraba en la puerta de su casa. Como cada día, trenzaba cuerdas
que luego utilizaba para confeccionar cestas cuando se detuvo ante él un
hombre. Era alto y fuerte, vestía de inmaculado blanco y lucía una larga y
poblada barba. Era un monje.
-¿En qué puedo
serviros, buen hombre?
-Me bastará con que me
dejes entrar de nuevo en tu casa.
Los ojos del padre se
vidriaron. Aquel hombre era Nasser, su único hijo varón, al que un día había
expulsado de su casa. Su cuerpo había cambiado tanto que casi no lo había
reconocido. El padre con expresión desafiante le preguntó:
-¿Vienes solo?
-Sí, padre.
-¿Y dónde está la
mujer sabia con la que habías de regresar?
-No era para mí, por
eso abracé la religión y opté por el celibato. ¿Puedo entrar en tu casa, padre?
-Si antes me cuentas
por qué vienes solo.
-He pasado años
recorriendo el país, visitando todas y cada una de sus aldeas y pueblos. En
cada uno de ellos me he detenido para conocer a la mujer más sabia del lugar. Y
en todos ellos, cuando preguntaba por tan singular dama, si bien me presentaban
a una hembra increíblemente sabia, siempre me decían que en otra aldea había
una que lo era más. Así las cosas, he conocido a decenas de mujeres presuntamente
sabias, hasta que en una aldea hallé a la más sabia entre las sabias.
-¿Cómo era?
-Te habría gustado,
puesto que era guapa, rica, amable, fuerte y sana, como tú pretendías cuando
decidiste casarme; pero sobre todo era sabia, muy sabia. Dominaba la poesía, la
matemática, la astronomía y la historia. Conocía la mitología de todos los
dioses de las distintas religiones que moran en nuestro país; en fin, era
perfecta.
-¿Y por qué no está
contigo?
-Porque ella también
estaba buscando al hombre más sabio del mundo y… al parecer no soy yo.”
La historia nos
conduce a reflexionar sobre la vanidad y la modestia. Nos invita a que
potenciemos el autoconocimiento, a que seamos conscientes de nuestras virtudes,
defectos y, por supuesto, limitaciones. La historia nos llama la atención sobre
la necesidad de ser modestos y prudentes, de alejar la soberbia y la
prepotencia de nuestra vida, no sólo en la búsqueda de la pareja como en la
historia, sino en todo lo que hagamos. Nos dice que es un error creer que sólo
merecemos lo mejor porque somos poco menos que exquisitos e inalcanzables.
Precisamente es la vanidad lo que hace que el joven Nasser parta en busca de la
mujer más sabia del mundo. Como él mismo le cuenta a su padre, antes de
encontrarla conoce a muchas otras que son muy inteligentes, pero las desprecia
o no se casa con ellas porque, yendo al límite, pretende la mejor de entre
todas.
La actitud del padre
en el relato es muy cuestionable puesto que en lugar de dejar que el amor
aparezca con naturalidad entre su hijo y una futura esposa, negocia, como marca
su tradición, dotes y matrimonio con los padres de una desconocida. ¿Y si nos
fijamos en la actitud del joven Nasser?, con sólo quince años le responde a su
padre que no conoce a ninguna que esté a su altura. La pregunta sería: ¿cuál es
su altura? ¿Quién ha medido el valor, el conocimiento o la sabiduría de Nasser?
Seguramente él mismo, con su parcialidad subjetiva.
Creemos
saber quiénes somos. Y aunque también pensamos que tenemos la capacidad de
avanzar en el autoconocimiento, no siempre es fácil lograrlo. Es más,
frecuentemente cometemos el error de atribuirnos el derecho de juzgar a los
demás, pero a la vez somos incapaces de analizarnos a nosotros mismos.
Colaboración: José Luis Hinojo
Fotografías: Mertxe Peña
